- 印度人普遍相信三世说生命观，印度文化就是基于三世说生命观而有的。印度人相信生命是死了再来的生生死死的轮回不已。而除了这一点之外，印度人还有第二个文化情结，就是厌世主义的文化情结。比较中国古代文化、西方古代文化和印度古代文化，会发现印度人的厌世主义情结是最强烈的。厌世，就是讨厌这个世界，觉得活着没劲，觉得生命里充满了痛苦。那印度人为什么厌世呢?一种人就是因对现实生命的苦的感受而极端地厌离，他觉得生命太苦了——我一天都不想在这里生存，有的学者认为是因为印度人相信生命的三世说，相信生命是死了再来、死了再来、死了再来， 那么相信死了再来的人，他觉得这个世界来过无数回了，活着没劲，容易产生厌世主义情结。可是大家要知道，印度人是相信三世说生命观的，而相信三世说生命观的人如果极端地厌世，问题就严重了，事情就糟糕了!当一个相信死了再来、死了再来、 死了再来的印度人极端厌世，他跟这儿熬啊等啊、熬啊等啊，好不容易把这几十年熬完了等完了，直到有一天，“嘭”一死，他认为怎么样?他认为自己投胎又回到这个世界上来了，回来了，没走了;又跟这儿熬啊等啊，好不容易把这一生等完了，“嘭” 一死，怎么样?又投胎回到这世界上来了，还是没走了。
因此当相信三世说的印度人极端厌世的时候，他就会很纠结，他认为这个世界的讨厌还不在于这个世界的讨厌本身，而更在于这样一个讨厌的世界还离不开、走不了， 死了又回来了，死了又回来了，死了又回来了。因此在印度的古代，就出现一个独有的宗教话题，是其他民族都不可能出现的宗教话题，什么呢?就是在印度，要想当思想家、宗教家，就必须面临着老百姓要提出的一个宗教话题:我现在太讨厌这个世界了，请您告诉我，有没有什么办法，让我死了以后可以不回来了?怎么能死了不回来， 就成为了印度宗教的最高宗教话题。
